segunda-feira, 29 de outubro de 2012
terça-feira, 25 de setembro de 2012
Programa UFES
Programa de Pós-Graduação em Saúde Coletiva
Universidade Federal do Espírito Santo.
Biopoder e biopolítica
Universidade Federal do Espírito Santo.
Biopoder e biopolítica
Prof. Pedro Paulo Gomes
Pereira
Cronograma/ Atividades
1 dia:15/out
Manhã: Apresentação
geral da obra de Foucault.
Tarde: Os conceitos
de biopoder e biopolítica
________________________________________________
2 dia:16/out
Manhã: Homo sacer e
poder soberano
Tarde: Roberto
Espósito e o paradigma imunitário
________________________________________________
3 dia: 17/out
Manhã: O conceito de
biopoder hoje
Tarde: Foucault,
Agamben, Espósito, Rabinow e Rose: um balanço crítico
___________________________________________________
4 dia: 18/out
Manhã: Palestra: Em torno da vida
Tarde: Debates
Bibliografia básica
1. Michel Foucault:
biopoder e biopolítica
FOUCAULT,
Michel. História da Sexualidade I. A
vontade de saber. Rio de Janeiro:
Graal.
1977. [capítulos a definir]
FOUCAULT,
Michel. Microfísica do Poder.
Rio de Janeiro: Graal, 1986. [idem]
FOUCAULT, Michel. Vigiar e Punir.
Petrópolis: Vozes. 1987. [idem]
FOUCAULT, Michel. Em defesa da sociedade. Ed.
Martins Fontes - SP, 2002.
História da
Sexualidade
Vigiar e Punir
Em defesa da Sociedade
2. Giorgio Agamben
AGAMBEN, Giorgio. Homo Sacer: o poder soberano e a vida nua.
Trad. de Henrique Burigo. Belo Horizonte: UFMG, 2002, p. 14.
Homo Sacer
3. Roberto Espósito
Comunidad y Violência
Filosofia e
biopolítica
4. Paul Rabinow e
Nikolas Rose
RABINOW,
Paul; ROSE, Nikolas. “O conceito de biopoder hoje”. Política e
Trabalho,
24, 2006.
5. Em torno da vida:
biopolítica nos trópicos, de Pedro Paulo Gomes Pereira
PEREIRA, Pedro Paulo Gomes. 2004. O terror e a dádiva. Goiânia:
Editoras Cânone e Vieira.
__________. 2008.
"Anthropology and human rights: Between silence and voice." In:
Anthropology and
Humanism, Vol. 33, Issue 1/2,
pp 38–52. American Anthropological
Association.
BIBLIOGRAFIA
COMPLEMENTAR
FOUCAULT, M. História da loucura. Ed.
Perspectiva - SP, 1978.
_______. Doença mental e psicologia. Trad.
Lilian Rose Shalders. Coleção Biblioteca Tempo Universitário. Vol. 11. 2.ed.
Rio de Janeiro: Tempo Brasileiro, 1984.
_______. (Coord.). Eu, Pierre Rivière, que degolei
minha mãe, minha irmã e meu irmão,... Um caso de parricídio do século XIX,
apresentado por Michel Foucault. Trad. Denize Lezan de Almeida. 3.ed. Rio de
Janeiro: Graal, 1984.
_______. História da sexualidade 1. Ed. Graal -
RJ, 1985.
_______. História da sexualidade 3: O cuidado de
si. Ed. Graal - RJ, 1985.
_______. A arqueologia do saber. Ed. Forense
Universitária - RJ, 1987.
_______. As palavras e as coisas. Ed. Martins
Fontes - SP, 1992.
_______. História da sexualidade 2: o uso dos
prazeres. Jorge Zahar - RJ, 1994.
_______. Resumo dos cursos de college de france
1970-1982. Ed. Graal - RJ, 1994.
_______. O homem e o discurso.Rio de Janeiro: Tempo
Brasileiro, 1994.
_______. A mulher e os rapazes. Rio de Janeiro: Paz
e Terra, 1997.
_______. Ditos & escritos. Problematização do
sujeito: psicologia, psiquiatria e psicanálise. Vol. I. Ed. Forense
Universitária - RJ, 1999.
_______. Raymond Roussel. Rio de Janeiro:
Forense Universitária, 1999.
_______. Ditos & escritos. Arquelogia das
ciências e história dos sistemas de pensamento. Vol. II. Ed. Forense
Universitária - RJ, 2000.
_______. Ethics. PENGUIN - UK, 2000.
_______. O que é a crítica? (crítica ou
aufklarung). Trad. Antônio C. Galdino. IN: BIROLI, Flávia; ALVAREZ, Marcos
César (orgs.). Michel Foucault: histórias e destinos de um pensamento. Cadernos
da Faculdade de Filosofia e Ciências (FFC - UNESP), Vol.9, n.1 . Marília:
Unesp-Marília-Publicações, 2000.
_______. Microfísica do poder. 15a Ed. Graal -
RJ, 2000.
_______. Vigiar e punir. Nascimento da
Prisão. Trad. Raquel Ramalhete. 23a Ed. Vozes - RJ, 2000.
_______. Os anormais. Ed. Martisn Fontes - SP,
2001.
_______. A verdade e as formas jurídicas. Nau
Editora, 2002.
_______. Em defesa da sociedade. Ed. Martins
Fontes - SP, 2002.
_______. Isto não é um cachimbo. Tradução Jorge
Coli. 3.ed. Rio de Janeiro: Paz e terra, 2002.
_______. The
Birth of the clinic. ROUTLEDG
- USA, 2003.
_______. A hermenêutica do sujeito. Trad.
Márcio Alves da Fonseca e Salma Tannus Muchail. 1a Ed. Martins Fontes - SP,
2004.
_______. A ordem do discurso. Aula Inaugural no
Collège de France, Pronunciada em 2 de Dezembro de 1970. Leituras Filosóficas.
11a Ed. Loyola - SP, 2004.
_______. Um diálogo sobre os prazeres do
sexo. Lady, 2005.
_______. Arqueologia das ciências e história dos
sistemas. Rio de Janeiro: Forense Universitária, 2006.
_______. O nascimento da clínica. Rio de
Janeiro: Forense Universitária, 2006.
_______. O poder psiquiatrico. São Paulo:
Martins Fontes, 2006.
_______. Genealogia del Racismo. Editora
Argentina, n/a.
Bibliografia
l96l: FOUCAULT, M. História da Loucura na Idade
Clássica, SP: Perspectiva, 1978.
1963: _______ Nascimento da Clínica, SP: Forense.
1966: _______ As Palavras e as Coisas, SP: Martins
Fontes, 1981.
1969: _______ Arqueologia do Saber, RJ: Forense,
1987.
1970: _______ A Ordem do Discurso, SP: Loyola, 1995.
1973:
_______ Eu, Pierre Rivière..., RJ: Graal.
1974: _______ A Verdade as Formas Jurídicas, RJ:
PUC/RJ, Depto de Letras.
1975: _______ Vigiar e Punir, RJ: Vozes
1976: _______ História da Sexualidade – A Vontade de
Saber, Vol. I, RJ: Graal, 1977
1984: _______ História da Sexualidade – O Uso
dos Prazeres, Vol. II RJ: Graal, 1984
1985: _______ Microfísica do Poder, RJ:
Graal, 1985
1994:
_______ Dits et écrits, vol. I, II, III, IV, Paris: Gallimard, 1994.
1994: _______ Resumo dos Cursos do Collège de
France (1970-1982), RJ: Zahar
Obras sobre Foucault
CHAVES, E. Foucault e a Psicanálise, RJ: Forense
Universitária
DELEUZE,
G. Foucault, SP: Brasiliense, 1988
DREYFUS, H. e RABINOW, P. Michel Foucault - Uma
Trajetória Filosófica, RJ: Forense,1995
ERIBON, D. Foucault - Uma Biografia, SP: Cia das
Letras, 1990
__________ Michel Foucault e seus contemporâneos,
RJ: Zahar, 1996
JANINE, R. (org.) Recordar Foucault, SP:
Brasiliense, 1985
MACHADO, R. Ciência e Saber - A trajetória da
Arqueologia de Michel Foucault, RJ: Graal, 1982
AGAMBEN, Giorgio. 1998. Quel che
resta de Auschwitz. L’arquivio
e il testimone.
Torino: Bollati Boringhieri.
_______. 2004. Homo Sacer: o Poder
Soberano e a Vida Nua. Belo Horizonte: Editora
da UFMG, 2004.
_______. 2004a. Estado de
Exceção. São Paulo: BoiTempo.
_______. 2005. Lo abierto. El hombre y el animal. Valéncia : Pretextos.ESPOSITO, Roberto. 1998. Communitas – origene e destino della comunitá. Torino:
Enaudi.
__________. 2002. Immunitas
– protezione e negazione della vita. Torino:
Enaudi.
__________. 2004. Bíos:
biopolitica e filosofia. Torino: Einaudi.
PEREIRA, Pedro Paulo Gomes. 2001. "Sucatas do mundo: Noções
de contaminação e
abjeção em uma instituição para portadores de Aids". In: Sociedade e Cultura, v. 4, n.
2,
p.127-147.
__________. 2003. "Dilemas éticos: os limites da
caridade". Revista de Direito V. 1,
N.1, pp. 219-236.
__________. 2004. O terror e a dádiva. Goiânia:
Editoras Cânone e Vieira.
__________. 2008.
"Anthropology and human rights: Between silence and voice." In:
Anthropology and Humanism, Vol. 33,
Issue 1/2, pp 38–52. American Anthropological
Association.
terça-feira, 3 de julho de 2012
http://www.vibrant.org.br/downloads/v9n1_pereira.pdf
Resumo:
Este ensaio apresenta e analisa narrativas de profissionais que trabalham com
saúde indígena no Brasil. Essas narrativas discorrem sobre intensos e dramá-
ticos dilemas sobre água e corpos. As perguntas que nortearam a pesquisa
foram: O que acontece com profissionais de saúde que se vêem diretamente
relacionados a concepções diferenciadas de corpo, saúde e doença? O que sucede quando as práticas de saúde se dão num processo de tradução da própria
conceituação do que seja saúde? Estariam esses profissionais de tal forma
subsumidos no universo da biomedicina que nada os modificaria do início ao
fim de encontros nos quais as práticas ocorrem em processos instáveis de tradução? Ocorreriam estabelecimentos de acordos que não os de dominação?
Haveria uma diferença significativa entre os profissionais mais próximos dos
contextos indígenas e os que não possuem essa experiência?
Resumo:
Este ensaio apresenta e analisa narrativas de profissionais que trabalham com
saúde indígena no Brasil. Essas narrativas discorrem sobre intensos e dramá-
ticos dilemas sobre água e corpos. As perguntas que nortearam a pesquisa
foram: O que acontece com profissionais de saúde que se vêem diretamente
relacionados a concepções diferenciadas de corpo, saúde e doença? O que sucede quando as práticas de saúde se dão num processo de tradução da própria
conceituação do que seja saúde? Estariam esses profissionais de tal forma
subsumidos no universo da biomedicina que nada os modificaria do início ao
fim de encontros nos quais as práticas ocorrem em processos instáveis de tradução? Ocorreriam estabelecimentos de acordos que não os de dominação?
Haveria uma diferença significativa entre os profissionais mais próximos dos
contextos indígenas e os que não possuem essa experiência?
domingo, 6 de maio de 2012
terça-feira, 3 de janeiro de 2012
O terror e a dádiva
Pessoal,
J C Giotto postou meu livro na íntegra no scribd. É só colocar O terror e a dádiva que o acesso estará lá...
http://pt.scribd.com/doc/76644209/O-terror-e-a-dadiva
J C Giotto postou meu livro na íntegra no scribd. É só colocar O terror e a dádiva que o acesso estará lá...
http://pt.scribd.com/doc/76644209/O-terror-e-a-dadiva
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